Прославлення
У церкві "Відродження" особливу увагу приділяють служінню хвали та поклоніння, адже сьогодні ми можемо бачити, як люди віддають славу і честь, поклоняються царям і диктаторам, зіркам естради, спорту та кіно, «світилам» науки та культури, «блатним авторитетам» та іншим «кумирам» замість того, щоб віддати всю славу і поклонятися Творцеві. Для них пишуться пісні, гімни та оди, виставляються почесні військові караули, влаштовуються салюти і феєрверки, - словом, прославляння цих особистостей відбувається з великою помпою, галасом, блиском і торжеством.
Ми ж повинні славити Бога, бо Він дійсно цього достойний. Він створив небо і землю, всесвіт, нас з вами, викупив нас від прокляття гріха, кожен день благословляє нас, - і вже за ці речі ми повинні дякувати Йому і славити Його. Крім того, Бог говорить, що ми створені для того, щоб прославляти Його (Іс.43: 21).
Давид дуже добре це розумів. Він не чекав, поки йому захочеться прославляти Бога, поки його тіло прокинеться, або поки з'явиться відповідний настрій душі. Давид просто змушував себе прославляти Господа, він наказував своїй душі:
«Хвали, душе моя, Господа!» (Псалом145: 1).
Сьогодні у виправдання бездарному прославлянню можна почути: «Ми - українці, і для нас не характерно динамічне, потужне прославлення, тому що у нас не такий як у південних або східних народів менталітет; нам потрібні м'які, душевні, повільні та сумні пісні, і ми не можемо плескати в долоні і танцювати, і ніхто нас не змусить змінити наші погляди». Слово Боже буде змінювати погляди кожного, хто буде приймати його як абсолютну і незаперечну істину. Воно говорить до всіх без винятку націй і народів: «Всі народи, плещіть у долоні, покликуйте Богові голосом радості!» (Псалом 46:2).
Ми не повинні обмежувати себе в прославленні Бога. Так як є «різноманітна благодать» (1Пет. 4:10), так є і різні псалми та християнські пісні. Одні з них можуть бути швидкими, інші повільними, одні мажорними, інші мінорними, деякі можуть виконуватися тихо, інші голосно. У репертуарі кожної групи прославлення, кожного хору повинна бути найрізноманітніша палітра пісень.
У Біблійних віршах ми бачимо, що Божий народ оспівував Бога дуже голосно і сильно. У той час потужна динаміка досягалася за рахунок величезної кількості виконавців (1Пар.23: 5) і мідних духових та ударних (бубен або там-там) інструментів. У наш час ми користуємося сучасною підсилювальною апаратурою, і, таким чином, озвучуємо як зали, так і величезні стадіони і площі. Звичайно, ніхто з присутніх не повинен оглухнути від надмірної потужності, але звучання має бути досить гучним, щоб прославлення і проповідь міг чітко почути кожен, хто знаходиться в залі або на стадіоні. Надмірна чи недостатня потужність може стати перешкодою для чийогось покаяння, зцілення, одкровення в Слові і інших Божих благословінь.
У служінні прославлення можуть бути використані найрізноманітніші музичні інструменти:
барабани, бубни, тарілки, там-тами, литаври та інші ударні інструменти (1Пар. 15:16; Псалом 80:3; 150:4);
струнні інструменти: арфи, гуслі, цимбали (від них пішов сучасний рояль), гітари (сучасна гітара) та ін. (4Цар. 3:15; 1Пар.13: 8; 15:16, 19-22, 28; 2Пар.5 : 12; Псалом 32:2; 56:9; 70:22; 80:3; 149:3; 150:3 - 5);
духові інструменти: труби, орган, флейта, сопілка та ін. (2 Цар.6: 15; 3Цар.1: 40; 1Пар. 15:24, 28; 2Пар. 5:12, 13; Псалом 150:3-4).
У наш час з'явилося дуже багато різноманітних електронних інструментів, які передають звуки різних струнних, духових, ударних інструментів, а також мають ряд нових оригінальних синтезних тембрів.
«Все, що дихає, хай Господа хвалить!» (Пс. 150:6)